胤禩在九子夺嫡中失败的原因:贵族政治下康熙不可能选择他

来源:亚博app官网首页作者:亚博app官网首页 日期:2021-11-23 浏览:
本文摘要:九子夺嫡的大戏在各种清宫剧中都有所演译,因此很多人对这段历史十分感兴趣,八阿哥胤禩作为夺嫡失败者,实质上在康熙生前就已有定论了,雍正继位后的整肃只不过是出于对曾多次政敌的压制,因此我们今天只辩论康熙为何不会反感胤禩。

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九子夺嫡的大戏在各种清宫剧中都有所演译,因此很多人对这段历史十分感兴趣,八阿哥胤禩作为夺嫡失败者,实质上在康熙生前就已有定论了,雍正继位后的整肃只不过是出于对曾多次政敌的压制,因此我们今天只辩论康熙为何不会反感胤禩。关于这个问题,许多的人都曾多次公开发表过自己的观点,大体上都是胤禩由于结党造成势力急遽收缩,以至于一废置太子之时多数朝臣爱戴胤禩,对康熙包含了威胁,因此使得康熙对他的态度由讨厌变为了反感,甚至讲出了“允禩系由辛者库淑女妇所生子,幼时心低阴险”“自此朕与允禩父子之恩恨矣”(《清圣祖国史》)如此剖心刺骨决绝无情的话。这种众说纷纭显然有一定道理,不过今天我试着从另外一个角度来分析这件事。

贵族政治汉人的贵族政治在李治、武则天压制关陇集团时就基本名存实亡了;到了“安史之乱”,叛军摧残中原大地,将世家大族又犁扫一遍,自此贵族政治完全解散了汉人政权。但满清在努尔哈赤举兵时正处于奴隶制向封建制改变之际,尚存有浓烈的奴隶主贵族军事民主的习俗,之后发明者的八旗制度、议政王大臣会议制度等等都归属于不免部落遗俗的变种。

顺治时期奠定皇帝领上三旗,王公贝勒领下五旗;而议政王大臣会议到了乾隆五十五年(1791年)才月撤消。因此清朝初期,宗室勋贵在政治上的话语权很轻,甚至皇帝(大汗)的承继方式,都是通过推举产生(皇太极、顺治)。到了康熙时期,虽然皇权获得了强化,继承人的自由选择也改回了“立太子制”,但贵族政治的性质还以求保有,即康熙皇帝并无法乾纲专横,既必须考虑到满清勋喜的利益,又要警惕这些人风化皇权。

在这种背景下,康熙早早地奠定了胤礽太子之位可以看作是巩固、减少皇权的一种手段,因此康熙最初认同对于胤礽是抱有了首肯,期望他能成功即位。但在贵族政治背景下,康熙而立了太子就必需要分一部分权力给太子,让胤礽创建自己的班底,有自己的势力,这样才需要在勋喜的垂涎下成功即位。

但与此同时,太子一旦有了权力又不会对皇帝包含潜在威胁。为了避免这种威胁,或者说政治均衡,康熙又被迫搞起了唐王朝之前十分有名的“司马炎模式”。

“司马炎模式”所谓司马炎模式,所指的就是贵族门阀政治蓬勃发展流行、皇权衰败的情况下,皇帝为了太子成功即位,从而给太子配备了一整套文武班底,而为了避免太子垂涎皇位提早铲除,因而设置同姓亲王,给与亲王们一定的权力来抵挡太子。司马炎而立了太子司马秉(也有说道是为了让司马衷之子司马遹成功即位,而自由选择司马秉过渡性),但又大封司马氏各种王,同时自己的皇后杨氏与司马衷的皇后贾氏两个外戚家族相互抵挡。非常简单来说,“司马炎模式”就是在贵族政治的大背景下做各种政治均衡,既给太子权力,也用亲王来容许太子权力。

这一模式在魏晋南北朝直到唐朝初期,都是封建制度统治者们所喜闻乐见并贯彻执行的,当然,这与贵族门阀政治的流行是造就的。但这一套模式常常有玩脱的时候,司马炎死后的“八王之内乱”,玄武门之逆,李世民的太子李承乾与魏王李泰的储位之争等等这些,都是“司马炎模式”的知名告终案例。但即使有这么多告终案例,在贵族政治的背景下,采行这一模式仍称得上一种有效地的手段,却是古人有他们的局限性。胤禩过界了甩了这么近,并不是跑题,而是做到铺垫。

现在返回题目中来,通过上面的这些铺垫,我们可以显现出康熙皇帝实质上也是在采行“司马炎模式”。而这一模式的关键就在于,只要太子没起异心想提早即位,那么皇帝实质上就不会仍然反对太子而非起抵挡起到的亲王。要告诉胤礽在一岁多的时候就被立为了太子,此后几十年间康熙皇帝仍然对他细心教导,他的讲师团由康熙特地挂帅,子集了当时的很多大儒,阵容可谓奢华,而且胤礽也多次监国处置政务。

可以说道康熙对胤礽代价了很大的心血,抱有了很深的希望。因此最后胤礽被废,并不是康熙的原意,不能说道是他自己布局的告终。

解读了这一点,我们就可以明白,无论胤禩有多杰出,康熙多讨厌他,这一切的前提都是胤禩明白自己的身份与愿景:做到一个合格的皇子与臣子,抵挡太子的权力但无法替代太子。某种程度是胤禩,对其他皇子也一样,这一条就是康熙心中配置文件的“红线”,勇于触碰这个红线的人,都会好下场,胤禩如此,明确提出杀死了胤礽的大阿哥胤禔堪称被圈禁死。

一废置太子的时候,完全满朝文武完全一致荐举胤禩,这早已多达了康熙心中的红线,再行再加“张明德案”,因此胤禩再一被康熙所厌弃。这在历史上也早于有先例,孙权的太子孙和被废,鲁王孙霸被诛杀;李世民的太子李承乾被废,魏王李泰也没沦为太子。

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孙霸和李泰都是多达了红线,因此即使太子被废置了,他们也没好下场。把胤禩与孙霸、李泰做到一个对比,就不会找到虽然有所差异,但本质是一样的。

胤禩的好人缘也是反感的原因虽然网上各种刮起八阿哥的人,但实事求是地谈,胤禩的政务能力并没多强劲,最少没过于多机会展现出。胤禩最弱的能力在于,他过于能拉关系了,以至于一废置太子时满朝均荐举他做到新的太子。当然了,除了胤禩本身的能力外,与他的名门也不无关系。

胤禩的生母是良妃卫氏,即康熙口中的“辛者库贱妇”。这里大家有可能有个误区,辛者库并非都是下狱的人,实质上辛者库是八旗的一种,和八旗佐领一样,为皇室服务。虽然有些辛者库人是罪籍,而大多数辛者库人则是长时间的八旗籍。

良妃的父亲、胤禩的外公是正五品内管领阿布鼐,所以胤禩生母的名门虽不尊贵,但也远比尤其卑微。康熙不自由选择胤禩的原因之一也是因为他生母的名门位份太低了,也就是没母族可以依赖,而这也感叹满清勋贵们看中胤禩的地方。大家讨厌胤禩而不讨厌太子胤礽,说白了更加多还是为了自己的私心。

由于早已培育了多年的势力,再加母族的扶植,胤礽登基后认同一个强势的帝王,这不是满清贵族们所乐意看见的;而胤禩由于没根基,比较不会弱势许多,便于掌控,使贵族们的利益最大化。康熙皇帝四书五经史书,当然告诉这其中的猫腻,他恨不能容忍早已渐渐集中于的皇权再行被贵族们分走。因此当胤禩声望超过空前高点的时候,也正是康熙尤为反感他的时候。“允禩甚是傲慢,竟不自驭伊为何等人”(《清圣祖国史》),康熙评价胤禩的这句话可以看作是我上面观点的佐证,胤禩并不确切自己不过是被八旗勋贵们所利用和康熙打擂台的一个工具而已。

又也许胤禩明白,想要火中取栗,但不论怎样,他都早已被康熙所厌弃。综上,在贵族政治还流行的清朝前期,胤禩遭康熙的厌弃原因有二:一是自己跨过红线,跑到了太子胤礽的对立面,想代替太子胤礽;二是他的母族过分低贱,却被朝臣爱戴。胤禩没看清楚自己,更加没看清楚康熙的心意。参照书籍:《清圣祖国史》我不捏造故事,我只是历史的裁缝。

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